第一百二十七章 破而后立 (第1/2页)
　　
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　　我在听到郭中庸拿着一幅画，画上是一条死去的金龙的时候，只感觉这郭中庸非常的帅气，特别是一人上龙虎山，又上胖子的师门，有一种书生意气威震八方的感觉。
　　
　　可能是胖子看到了我一脸的痴迷，嗤之以鼻的说道：“当时名不见经传的郭中庸能忽然崛起，是因为光绪皇帝的赏识，做皇帝的想要救国不假，但是更多的也是想救自己家的天下，毕竟那时候割地赔款丧权辱国举国上哀鸿遍野，谁都知道大清国没了，郭中庸在当时人的眼里，跟光绪皇帝说的一样，是满清的最后一根稻草，所以他拿出那幅画着金龙死了的画，不管是龙虎山还是胖爷我的师门都是看不起他的，更是嘲笑他不配卧龙二字，诸葛亮辅佐蜀汉，可是明知不可为而为之，而他郭中庸既然受了光绪皇帝的命，就当为满清延续皇祚，非但没有，竟然宣扬金龙已死，皇帝是条龙，金龙已死，就是满清将亡的意思，这是大家都知道的东西，并不意外，所以说郭中庸的这幅画，没人放在心上，真正让龙虎山跟胖爷我的师门对他刮目相看的，是郭中庸的言论，他说他这幅画的意思，不是满清将亡，而是金龙已死，天下再无真龙天子，未来不再有皇帝。这个言论，可谓是离经叛道，自秦始皇一统天下之后有了第一个皇帝之后，这天下不管怎么改朝换代都是一朝天子一朝臣，天子不在了，何来天下之说？所以那时候，大家都认为这郭中庸是个疯言疯语之人，龙虎山跟胖爷我的师门也都是这么认为。接下来的事儿你们就猜到了，满清亡国后，就有了大总统，竟然真的没有了皇帝，整个西方文化的入侵彻底的把中国五千年的传统给打碎了，这时候，大家才知道了这个郭中庸的远见之明。上一次郭中庸上龙虎山上胖爷我的师门，是捧着光绪皇帝的圣旨，不然他还真的没资格进，而这一次，他则是被请进的山门，奉为座上之宾。”
　　
　　“师门里的长老与这个郭中庸密谈了很多天，最后不欢而散，说到这，就不得不说胖爷我的师门了，我的师门乃是玉皇道，我知道叶子你好奇很久了为啥胖爷我可以对神仙不敬，那是因为我们玉皇道是元始天尊嫡系，修炼的也是元始天尊秘法，跟元始天尊扯上关系，自然是辈分极高，所以胖爷我其实算是修道中人里面的贵族，师门平时都在昆仑山中隐居修行，恰逢乱世而出，所以有天下乱而玉皇出的说法，昆仑山作为华夏祖龙根基，师门在昆仑中，自然也有守卫华夏祖龙龙脉之职，这下你们知道胖爷我师门的厉害了吧？当时师门里的长老没有跟郭中庸谈妥，一是因为发现郭中庸是鬼道中人，二是师门长老向他求教让中国走出当年乱局的办法，郭中庸的办法是破而后立，他说皇帝没了，金龙已死，在千年未有变局之后，中国将是千年未有之大气象，他要师门把昆仑龙气归入天下，因为郭中庸描述的未来的社会，是一个天下人当家做主的社会，龙气入天下，天下便是天下人的，这已经不能算是离经叛道了，据说师门的长老差点直接联手把郭中庸给诛杀了。认为他其实是别有用心。”
　　
　　胖子说到这里的时候，叹了口气道：“其实从选择不跟郭中庸合作开始，师门就开始输了半步棋，胖爷师门的长老把郭中庸赶出了昆仑山，这郭中庸直接上了龙虎山，他竟然说动了天师府，跟他一起进行这场疯子一样的风水运动，这一场运动，被风水界称之为郭中庸的破而后立。”
　　
　　“没有昆仑山的祖龙龙气，郭中庸和龙虎山的天师府开始了把龙气分天下的活动，昆仑山虽然是华夏祖龙，但是龙生九子字字不同，天下自然还有无数支龙脉，寻常人寻一龙穴便贵不可言那种，龙虎山和郭中庸的鬼道，竟然把所有的支龙脉给破掉，把龙脉之力分散给了天下，满清作为最后一支皇族，皇陵都是被挖，为的就是泄掉龙气，在他们的大胆作为之下，天下很快就乱了套，军阀混战，就是因为龙气太过分散，到处都是真命天子，谁他娘的都想当皇帝，所以那时候，龙虎山跟郭中庸，几乎是受到了天下能接触到那个层次的修士的口诛笔伐，一下子陷入了风口浪尖当中，结果在之后，也不知道郭中庸到底给天师府许诺了什么条件，天师府竟然把整个龙虎山的龙虎二气也归于了天下，这可是整个天师府的根基，山养人，人养山，龙虎山本身钟天地之灵秀自然不必多言，但是龙虎山历代天师的修行也无疑是给龙虎山反哺，所以龙虎山此举，几乎是把龙虎山的老婆本棺材本全给砸进去了，结果就是因为支龙脉龙气泄露的龙气导致的军阀混战结束，天下则变成了龙虎相争的格局。这一龙一虎分别指的什么，胖爷我不便多说，你们自然也是明白的。”
　　
　　
　　
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